Le jour où j’ai vu apparaître les deux lignes roses sur le test, j’ai cru — naïvement — que cette grossesse serait le dernier fil capable de sauver un mariage déjà fissuré.
Quelques semaines plus tard, la vérité a éclaté : mon mari avait une maîtresse. Et elle était enceinte, elle aussi.
Lorsque tout a explosé au grand jour, j’espérais au moins un minimum de soutien de la part de sa famille. Je me trompais lourdement.
Lors d’une réunion familiale dans leur maison ancestrale à Lucknow, ma belle-mère nous a regardées, l’autre femme — Shreya — et moi, avec un calme glaçant. Puis elle a déclaré, comme si elle négociait un contrat :
« Celle qui donnera naissance à un garçon pourra rester dans cette maison. L’autre devra partir et se débrouiller seule. »
J’ai senti le sol se dérober sous mes pieds.
À leurs yeux, ma valeur de femme, d’épouse, d’être humain se résumait à une seule chose : ma capacité à mettre au monde un garçon.
Je me suis tournée vers mon mari, Raghav, espérant — suppliant intérieurement — qu’il dise quelque chose, n’importe quoi. Il a baissé les yeux. Il ne m’a pas défendue. Il n’a même pas réagi.
Cette nuit-là, allongée dans le noir, une main posée sur mon ventre, j’ai compris une chose avec une clarté douloureuse : garçon ou fille, je ne pouvais pas élever mon enfant dans une maison où l’amour avait des conditions et où la valeur d’une femme se décidait par son ventre.
Les jours suivants, j’ai contacté un avocat et engagé une procédure de divorce.
Lorsque j’ai signé les papiers au tribunal familial de Lucknow, les larmes coulaient sur mes joues. Mais derrière ces larmes, il y avait un soulagement silencieux.
Je suis partie avec presque rien : quelques vêtements, quelques affaires pour le bébé, et le courage de recommencer.
À Cebu, j’ai trouvé un emploi de réceptionniste dans une petite clinique. Mon ventre s’arrondissait, et peu à peu, j’ai réappris à rire. Ma mère et quelques amis proches sont devenus ma véritable famille.


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